推荐诗文
卢挚 元代
曾经有过题诗故事的红叶正在流过清澈的御沟，那些观赏秋菊的人都寻欢作乐在歌楼。天空高远深长大雁的身影显得稀少，月亮落下树叶飘零秋山就显得消瘦。又到了冷清清暮秋时候。衰落的柳树陪伴着秋蝉的悲鸣传来一片哀愁，谁能让穿白衣的小吏前来送上解忧消愁的好酒？
参考资料：
双调：宫调名。十二宫调之一，双调为元曲常用宫调。沉醉东风：曲牌名，南北曲兼有。北曲属双调，南曲属仙吕入双调。重九：即农历九月初九日重阳节。古人以六为阴，以九为阳，故名重阳。古代在重阳节往往有登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等民俗活动。¹“题红叶”句：用“红叶题诗”的典故。唐人记红叶题诗故事颇多，比较有名的是范摅《云溪友议》卷十所载之卢渥事。卢渥赴京应举，偶在御沟拾得一枚红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后唐宣宗放出部分宫女，卢渥得一人，即红叶题诗者。后人常用这个典故来寄托闺怨情思或感叹姻缘天定。这里不过是以红叶黄花点明季节，装饰文面。²白衣送酒：指的是晋朝江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒的典故。南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载，晋陶渊明好酒而不能常得，九月九日于东篱下采菊盈把，闲坐之。未几，江州刺史王弘命白衣人送酒至，即便就饮，酣醉而归。”白衣，指官府给役之人。古代官府衙役小吏着白衣，此处用衣着代人。
参考资料：
曾经有过题诗故事的红叶正在流过清澈的御沟，那些观赏秋菊的人都寻欢作乐在歌楼。天空高远深长大雁的身影显得稀少，月亮落下树叶飘零秋山就显得消瘦。又到了冷清清暮秋时候。衰落的柳树陪伴着秋蝉的悲鸣传来一片哀愁，谁能让穿白衣的小吏前来送上解忧消愁的好酒？
双调：宫调名。十二宫调之一，双调为元曲常用宫调。沉醉东风：曲牌名，南北曲兼有。北曲属双调，南曲属仙吕入双调。重九：即农历九月初九日重阳节。古人以六为阴，以九为阳，故名重阳。古代在重阳节往往有登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等民俗活动。¹“题红叶”句：用“红叶题诗”的典故。唐人记红叶题诗故事颇多，比较有名的是范摅《云溪友议》卷十所载之卢渥事。卢渥赴京应举，偶在御沟拾得一枚红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后唐宣宗放出部分宫女，卢渥得一人，即红叶题诗者。后人常用这个典故来寄托闺怨情思或感叹姻缘天定。这里不过是以红叶黄花点明季节，装饰文面。²白衣送酒：指的是晋朝江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒的典故。南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载，晋陶渊明好酒而不能常得，九月九日于东篱下采菊盈把，闲坐之。未几，江州刺史王弘命白衣人送酒至，即便就饮，酣醉而归。”白衣，指官府给役之人。古代官府衙役小吏着白衣，此处用衣着代人。
参考资料：
这是一首触景生情的小令，写作者闲适地在红叶上题诗让流水带走他的情义，观赏菊花后醉卧歌楼，表达了作者陶醉于赏黄花之中的快乐；看到万里长空的雁影稀疏，远山狭长清瘦，暮秋时节到处冷冷清清，使作者内心孤独冷清之情油然而生；这时节，无人送酒，一起解忧，年华老去，表达了作者无知己相伴的愁苦。全曲通过“红叶、黄花、长天、雁影、瘦山、衰柳、寒蝉”等具有凄寒、衰败特征的意象营造出暮秋萧瑟、冷清的意境，在用词铸句、描摹景物以及酿造情景交融的意境方面，都颇见艺术功力。
重九正是入秋时候，草木摇落，北雁南飞，一片衰飒之气，容易唤起人的愁思。这首小令渲染了冷清的秋天氛围，寄托了悲凉的秋思，情调有些哀伤。
此曲从季节景物特征入手，点出“红叶”“黄花”，以写“重九”的自然风光。“题红叶清流御沟”，说的是一个美丽的爱情故事，但此曲中只不过取“题红叶”三字，与下文的“赏黄花”构成对仗而已。“题红叶”也只是赏红叶的意思。“赏黄花人醉歌楼”也只是一般的泛指，不一定是作者在楼上醉赏黄花。秋天，枫林叶赤，丛菊花黄，是令人赏心悦目的；此乃作者雅兴所在，故不觉吟成此丽句，以描写此情景。
“天长雁影稀，月落山容瘦”两句，续写秋容秋光。秋日晴朗，天高云淡，人的视线能看得很远，因而显得“天长”。值此暮秋时分，北雁南飞，所剩已不多，故极目长天，雁影就显得十分稀疏。月落时位置接近地平线，其光线斜照，山影遂显得狭长而呈清瘦的姿态；当然草木摇落，也是山容变瘦的一个原因。这两句写秋容秋光，可谓抓住特征善于描状，雁影零落，山形清瘦，使人感到那份高旷与寂寥的况味。加上对仗工整，意境浑成，实乃写景佳句。接着，作者又用一句“冷清清暮秋时候”来加以概括。于是形象的具体画面，由此抽象的一般的概括而获得了关于景象和节序的质的规定性。此句还开拓了读者联想的范围：除“天长雁影稀，月落山容瘦”外，其他一切也都是冷清清的。
最后两句，因写秋景而触发的淡淡的哀愁。“衰柳寒蝉”是打上主观色彩的秋景，向来为文人抒发秋思时所采用，作为景物媒介。作者睹衰柳疏枝，闻寒蝉悲鸣，遂悠然而生“一片愁”之情。此时此刻，他感到寂寞，希望有朋友送酒来一起喝，但终无人来，他于是发出了“谁肯教白衣送酒”之叹。结尾未尝不是一个注脚：假使隐居了，谁肯像王弘对待陶渊明那样遣白衣使者为自己送酒呢？其内心的孤独与寂寥溢于字里行间。这里流露出作者倦于官场，欲隐居而又因种种原因难以痛下决心之意。
这首小令虽然不脱离悲愁的范畴，但立意孤高，用语也颇为别致。选取“红叶”“黄花”“长天”“雁影”“瘦山”“衰柳”“寒蝉”这些秋日的典型景物入曲，用“稀”“瘦”“衰”“寒”等冷色调的字眼来状秋天之景，更显得秋意浓，愁思重，让人读来感同身受。
参考资料：
卢挚 元代
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
七夕：农历的七月初七，是牛郎和织女相会之日。¹龙麝：一种香料。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
七夕：农历的七月初七，是牛郎和织女相会之日。¹龙麝：一种香料。
卢挚 元代
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
¹参差：不整齐。 ²柴荆：柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。³茅茨：茅屋的屋顶。这里指屋檐。⁴老瓦盆：指民间粗陋的酒器。⁵媪：年老的妇人。⁶柘：桑树，常绿灌木，叶可喂蚕。⁷髻双鸦：即双丫形的发髻。⁸转眄移时：转眼斜视多时。眄，斜视。⁹哦：低声吟咏。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
¹参差：不整齐。 ²柴荆：柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。³茅茨：茅屋的屋顶。这里指屋檐。⁴老瓦盆：指民间粗陋的酒器。⁵媪：年老的妇人。⁶柘：桑树，常绿灌木，叶可喂蚕。⁷髻双鸦：即双丫形的发髻。⁸转眄移时：转眼斜视多时。眄，斜视。⁹哦：低声吟咏。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。
这支曲子所写景象喜人，表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后，感到无比的喜悦，情不自禁地“转眄移时”，在马上不住吟诗称颂。
卢挚 元代
刚刚离开了自己居住的绿水青山之地，早早地来到竹篱茅舍人家。路畔的野花开的正旺，村头开着一家酒家。直吃得我酩酊大醉。即使喝醉了山童也不会嘲笑咱。摘下路边的菊花，在白发上乱插。
参考资料：
¹恰：刚才。²那答：那块，那边。³早来：已经。⁴槽头：酿酒的器具。⁵欠欠答答：疯疯癫癫，痴痴呆呆。形容醉态。
参考资料：
刚刚离开了自己居住的绿水青山之地，早早地来到竹篱茅舍人家。路畔的野花开的正旺，村头开着一家酒家。直吃得我酩酊大醉。即使喝醉了山童也不会嘲笑咱。摘下路边的菊花，在白发上乱插。
¹恰：刚才。²那答：那块，那边。³早来：已经。⁴槽头：酿酒的器具。⁵欠欠答答：疯疯癫癫，痴痴呆呆。形容醉态。
参考资料：
卢挚 元代
来了这沙三、伴哥两个田舍郎，因为下水捞虾，两腿上满是青泥。他们进了太公的田庄，在杨柳树下歇凉，取出带来的西瓜砸开就尝。一旁的小二哥无缘分享，馋得口水滴答流淌，背朝天趴在石碾子上，活像一面琵琶扣放。放眼四望，荞麦花雪白白开，豆苗儿碧油油的长。乡村生活没有是非竞争，一切都平静如常，真是一派农家欢乐的景象。
参考资料：
蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调。也是昆曲里一支用途极广的北曲曲牌，又是京、昆两界演员，尤其是武戏演员最熟悉的曲牌。¹沙三伴哥：及下文的“小二哥”，都是元曲中常用的农村青壮年人名。²嗏：语尾助词，略同于“呀”或“着呀”。³太公：元曲中对农村大户人家老主人的习称。⁴昔涎剌塔：元人方言，垂涎三尺的样子。⁵碌轴：即碌碡，石碾子，碾谷及平整场地用的农具。⁶渰：此同“弇”，合覆，这里是背朝上合扑之意。⁷庄家：农民。
参考资料：
来了这沙三、伴哥两个田舍郎，因为下水捞虾，两腿上满是青泥。他们进了太公的田庄，在杨柳树下歇凉，取出带来的西瓜砸开就尝。一旁的小二哥无缘分享，馋得口水滴答流淌，背朝天趴在石碾子上，活像一面琵琶扣放。放眼四望，荞麦花雪白白开，豆苗儿碧油油的长。乡村生活没有是非竞争，一切都平静如常，真是一派农家欢乐的景象。
蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调。也是昆曲里一支用途极广的北曲曲牌，又是京、昆两界演员，尤其是武戏演员最熟悉的曲牌。¹沙三伴哥：及下文的“小二哥”，都是元曲中常用的农村青壮年人名。²嗏：语尾助词，略同于“呀”或“着呀”。³太公：元曲中对农村大户人家老主人的习称。⁴昔涎剌塔：元人方言，垂涎三尺的样子。⁵碌轴：即碌碡，石碾子，碾谷及平整场地用的农具。⁶渰：此同“弇”，合覆，这里是背朝上合扑之意。⁷庄家：农民。
参考资料：
这首小令歌咏元朝时夏日的田家生活景象。该曲有人有景，通过捕捉描写农村忙里偷闲的闲适生活片段，歌咏了劳动人民摆脱人世是非纷扰的淳朴愉悦，表达了作者对官场钩心斗角竞争的反感和对隐居平和生活的向往。该曲是一首非常具有口语特色和元曲风味的本色作品。
沙三、伴哥是元曲中常见的诨名，形象多为农村的毛头小伙子，粗劣、冒失、缺乏教养。但这支散曲却是表现他们的顽皮可爱，“沙三、伴哥来嗏”，让他俩风风火火、大大咧咧地登了场。作者交代他俩适才“只为捞虾”，顺手带出了农村夏日闲暇中的一则生活镜头，是忙中偷闲之笔。两人还是满腿子捞虾沾上的青泥，言“两腿”而不言两手，可知手已洗过。顾手不顾脚，其冒失、急迫的情状如在眼前。两名小伙子直奔杨柳荫下，取出揣着的西瓜，磕破便捧着大快朵颐。这当然有天气炎热的因素，但从上下文的蛛丝马迹来看，这西瓜恐怕也如“捞虾”一样，都非得之于正途，元无名氏〔寨儿令〕有“沤麻苎斗摸泥鳅”，“偷甜瓜香喷喷”之句，写的也是伴哥、王留这些小伙儿的生活故事，可为注脚。
由沙三、伴哥的分食西瓜，引出了第三者小二哥。这个小伙子趴在碾场的大石碌碡上，尽管垂涎三尺，但想到西瓜“来之不易”，故只能隐忍不发。只是因为西瓜的吸引力，把个颈子伸得好长。作者将这一形状比作碌碡上倒扣着一面琵琶，真是形象万分。从人物姿态动静各别的画面中，也可见到小二哥的憨厚。
在对人物画面作了生动写照后，作者的诗笔转向了田野的夏景。“荞麦开花，绿豆生芽”，处处是一派葱茏的生机。这虽是平凡的田间景色，但在农村质朴、怡和的生活气氛下，却显得亲切可爱。于是作者心中油然生起了艳羡之情。农村生活虽然陋朴，却“无是无非”，轻松而充满人情味。末两句的赞美，实际上隐含着对官场钩心斗角竞争的反感及对隐居平和生活的向往。这是在描摹农村夏日的一角生活小景后所得的感受，故有水到渠成之感。
参考资料：
卢挚 元代
雨过之后就分畦种瓜，天旱时就引来水浇麻。几个种田的老人在一起，讨论一些关于种植庄稼的话题，用大大的瓦盆盛酒来过日子，醉的时候就感觉乾坤如此之大。任凭他高柳清风我也一样的睡觉。
参考资料：
¹畦：田垠。²田舍翁：种田的人。
参考资料：
雨过之后就分畦种瓜，天旱时就引来水浇麻。几个种田的老人在一起，讨论一些关于种植庄稼的话题，用大大的瓦盆盛酒来过日子，醉的时候就感觉乾坤如此之大。任凭他高柳清风我也一样的睡觉。
¹畦：田垠。²田舍翁：种田的人。
参考资料：
卢挚 元代
刚刚离开了自己居住的绿水青山之地，早早地来到竹篱茅舍人家。路畔的野花开的正旺，村头开着一家酒家。直吃得我酩酊大醉。即使喝醉了山童也不会嘲笑咱。摘下路边的菊花，在白发上乱插。
参考资料：
¹恰：刚才。²那答：那块，那边。³早来：已经。⁴槽头：酿酒的器具。⁵欠欠答答：疯疯癫癫，痴痴呆呆。形容醉态。
参考资料：
刚刚离开了自己居住的绿水青山之地，早早地来到竹篱茅舍人家。路畔的野花开的正旺，村头开着一家酒家。直吃得我酩酊大醉。即使喝醉了山童也不会嘲笑咱。摘下路边的菊花，在白发上乱插。
¹恰：刚才。²那答：那块，那边。³早来：已经。⁴槽头：酿酒的器具。⁵欠欠答答：疯疯癫癫，痴痴呆呆。形容醉态。
参考资料：
卢挚 元代
来了这沙三、伴哥两个田舍郎，因为下水捞虾，两腿上满是青泥。他们进了太公的田庄，在杨柳树下歇凉，取出带来的西瓜砸开就尝。一旁的小二哥无缘分享，馋得口水滴答流淌，背朝天趴在石碾子上，活像一面琵琶扣放。放眼四望，荞麦花雪白白开，豆苗儿碧油油的长。乡村生活没有是非竞争，一切都平静如常，真是一派农家欢乐的景象。
参考资料：
蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调。也是昆曲里一支用途极广的北曲曲牌，又是京、昆两界演员，尤其是武戏演员最熟悉的曲牌。¹沙三伴哥：及下文的“小二哥”，都是元曲中常用的农村青壮年人名。²嗏：语尾助词，略同于“呀”或“着呀”。³太公：元曲中对农村大户人家老主人的习称。⁴昔涎剌塔：元人方言，垂涎三尺的样子。⁵碌轴：即碌碡，石碾子，碾谷及平整场地用的农具。⁶渰：此同“弇”，合覆，这里是背朝上合扑之意。⁷庄家：农民。
参考资料：
来了这沙三、伴哥两个田舍郎，因为下水捞虾，两腿上满是青泥。他们进了太公的田庄，在杨柳树下歇凉，取出带来的西瓜砸开就尝。一旁的小二哥无缘分享，馋得口水滴答流淌，背朝天趴在石碾子上，活像一面琵琶扣放。放眼四望，荞麦花雪白白开，豆苗儿碧油油的长。乡村生活没有是非竞争，一切都平静如常，真是一派农家欢乐的景象。
蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调。也是昆曲里一支用途极广的北曲曲牌，又是京、昆两界演员，尤其是武戏演员最熟悉的曲牌。¹沙三伴哥：及下文的“小二哥”，都是元曲中常用的农村青壮年人名。²嗏：语尾助词，略同于“呀”或“着呀”。³太公：元曲中对农村大户人家老主人的习称。⁴昔涎剌塔：元人方言，垂涎三尺的样子。⁵碌轴：即碌碡，石碾子，碾谷及平整场地用的农具。⁶渰：此同“弇”，合覆，这里是背朝上合扑之意。⁷庄家：农民。
参考资料：
这首小令歌咏元朝时夏日的田家生活景象。该曲有人有景，通过捕捉描写农村忙里偷闲的闲适生活片段，歌咏了劳动人民摆脱人世是非纷扰的淳朴愉悦，表达了作者对官场钩心斗角竞争的反感和对隐居平和生活的向往。该曲是一首非常具有口语特色和元曲风味的本色作品。
沙三、伴哥是元曲中常见的诨名，形象多为农村的毛头小伙子，粗劣、冒失、缺乏教养。但这支散曲却是表现他们的顽皮可爱，“沙三、伴哥来嗏”，让他俩风风火火、大大咧咧地登了场。作者交代他俩适才“只为捞虾”，顺手带出了农村夏日闲暇中的一则生活镜头，是忙中偷闲之笔。两人还是满腿子捞虾沾上的青泥，言“两腿”而不言两手，可知手已洗过。顾手不顾脚，其冒失、急迫的情状如在眼前。两名小伙子直奔杨柳荫下，取出揣着的西瓜，磕破便捧着大快朵颐。这当然有天气炎热的因素，但从上下文的蛛丝马迹来看，这西瓜恐怕也如“捞虾”一样，都非得之于正途，元无名氏〔寨儿令〕有“沤麻苎斗摸泥鳅”，“偷甜瓜香喷喷”之句，写的也是伴哥、王留这些小伙儿的生活故事，可为注脚。
由沙三、伴哥的分食西瓜，引出了第三者小二哥。这个小伙子趴在碾场的大石碌碡上，尽管垂涎三尺，但想到西瓜“来之不易”，故只能隐忍不发。只是因为西瓜的吸引力，把个颈子伸得好长。作者将这一形状比作碌碡上倒扣着一面琵琶，真是形象万分。从人物姿态动静各别的画面中，也可见到小二哥的憨厚。
在对人物画面作了生动写照后，作者的诗笔转向了田野的夏景。“荞麦开花，绿豆生芽”，处处是一派葱茏的生机。这虽是平凡的田间景色，但在农村质朴、怡和的生活气氛下，却显得亲切可爱。于是作者心中油然生起了艳羡之情。农村生活虽然陋朴，却“无是无非”，轻松而充满人情味。末两句的赞美，实际上隐含着对官场钩心斗角竞争的反感及对隐居平和生活的向往。这是在描摹农村夏日的一角生活小景后所得的感受，故有水到渠成之感。
参考资料：